饒河街夜市是台北第一座觀光夜市，從八德路四段與撫遠街交叉口道八德路的慈祐宮為止，全長約600公尺。由於眾商家辛勤的努力，才有今天繁榮的成果。夜市內的攤位非常密集，不僅街道兩旁有店家，街道中間還有兩排攤位。離饒河街大約200公尺的撫遠街上，還有一排熱鬧的海產店。

經過市政府重新規劃，攤位整齊清潔，並設有夜市管理委員會。各式美味小吃，還有物美價廉的服飾皮鞋，常有明星來此吃宵夜。夜市入口處，有其為著名的牌樓，同時也是饒河街夜市的地標。在饒河街夜市入口附近的慈祐宮，建於乾隆年間，供奉媽祖，證說明松山地區在清代以前屬於港口城市。每年農曆3月26日媽祖誕辰時會舉行大拜拜，場面浩大。

饒河街夜市的著名小吃，舉例如下：A藥燉排骨，湯頭是採用多種的中藥材，在濃郁的湯汁中，慢火燉煮，香而不膩，使得排骨能夠更加入味。B福州胡椒餅，裡面的餡兒有蔥有肉，最早名稱是蔥肉餅，但是因為來自福建福州，所以也稱為「福州餅」。餡內的肉都要先醃上12小時，在加上10多種配料，皮薄餡多不油膩。C雪在燒，潤餅皮、花生糖加上冰淇淋及香菜的組合，「雪」指的是冰淇淋，而「燒」是外面尚存餘溫的潤餅皮。D切仔面，是一種香Q柔軟的麵，吃起來很有口感，肉湯鮮而清，麵的味道細膩又雋永。

乾隆34年，何、周、沈、杜、李五姓人家，合力到今八德路以南、忠孝東路以北、基隆路以東一帶的荒地拓墾，因此將該地命名為「五分埔」。

清末民初，五分埔大部分土地很貧瘠，不宜農耕，再加上該地段後來設精神病院和豬哥寮，更被一般人視為卑賤的地方。耆老郭倉榖還深刻記得，昔日曾流傳過「五分埔的人有夠衰，有瘋人院，還有豬哥寮」的俚語。

當時所指的瘋人院，是於民國23年設立的「錫口養神院」，光復後改為「省立錫口療養院」，後來遷到外縣市。豬哥寮係因昔日松隆路與虎林街口有間土地公廟附近，有人專門飼養種豬，從事種豬交配（又稱牽豬哥），該地就被戲稱為豬哥寮了。

農業不發達的五分埔，日據時的文風亦不盛，全區內只有一所專供日人子弟讀書的「松山小學校」，該校後來改為「雙葉小學」，即現在的興雅國小。

五分埔灰黯的命運，自光復後才開始逐漸扭轉。那時，因該地土質較差，故售價較緊鄰的興雅庄便宜三分之一，國泰建設公司看其收購價錢低，未來發展潛力大，便積極在此買地建屋，帶動當地工商業的活絡。

接著，自中南部北上謀生的人，都成群聚集在今五分埔的永吉路周邊道路，搭蓋臨時建物棲身，其中彰化幫的人數最多，彰化幫又以方苑、二林、溪湖人佔大部分。這批外地人從擺攤賣雜貨糊口，到共同從事成衣加工行業，勤奮拚鬥，現在的財富已超過本地人，且使得永吉里、六藝里、長春里蔚為「成衣加工區」。

民國63、64年間，松山饒河街及八德路四段拓寬，不少商人遷到五分埔一帶營業，使該地更加繁榮；後來又有中華路違建戶、中央氣象局火災戶，陸續遷建至此，使五分埔人丁更旺盛，看到虎林街黃昏市場水洩不通的人潮，便是最佳的證明。近年來，緊鄰信義計畫區的五分埔，隨著信義計畫的逐步實施，目前地價以不斷攀升，不再是松山人昔日所稱的「倒楣」地了。